lunes, 12 de diciembre de 2016

Sobre el conocimiento verdadero



¡Ilahi!, yo soy pobre en mi riqueza 
¿Cómo no habría de ser pobre en mi pobreza?
¡Ilahi!, yo soy ignorante en mi ciencia 
¿Cómo no habría de ser ignorante en mi ignorancia?

Iláhi, ana l-yáhilu fi ‘ílmi 
fakáifa la akúnu yahúlan fi yáhli. 
fakáifa la akúnu faqíran fi fáqri. 
Iláhi, ana l-faqíru fi ghináia

Según un Hadiz Qudsi, Allah ha dicho: 
“¡Hijo de Adán!, entrégate a mi conocimiento y llenaré de riqueza tu pecho liberándote de la pobreza; si no lo hicieras, te fatigarás sin encontrar lo que satisfaga tus necesidades”.

Se deja todo en Sus manos renunciando a lo que el ser humano acumula a lo largo de su vida: saber y riqueza. El murid, el que se inicia en el Camino antiguo de los sufis, abandona todas sus seguridades y certezas ofreciéndose vacío al que lo ha creado, de modo que sólo Él lo llene con la riqueza verdadera y el saber verdadero. Deja atrás todos sus prejuicios, todos sus reparos, y se lanza con valor a los valles de Allah, esperando sólo de Él. Se dice entonces que se afianza en su verdadera condición: la ‘Ubudía, la dependencia absoluta de Allah. Su pobreza-faqr y su ignorancia-yahl son su Nada ante la Existencia de Allah-Uno, que espera de la Rahma de su Señor la plenitud que sólo Él comunica. La Rahma es Vida, el acto con el que Allah lo posibilita todo.

Fragmento de obtenido de IslamHoy: http://www.islamhoy.org/principal/Novedades/munaya.htm



jueves, 8 de diciembre de 2016

Me refugio en Ti


A Rabia se le preguntó una vez: "¿Cómo lograste lo que has alcanzado?"
"Rezando con frecuencia: 'Me refugio en Ti, oh Dios, de todo lo que me distrae de Ti, y de todo obstáculo que me impide alcanzarte'".
Rabia al-Adawiyya (r.a.)

Rabia was once asked, "How did you attain that which you have attained?"
"By often praying, 'I take refuge in You, O God, from everything that distracts me from You, and from every obstacle that prevents me from reaching You.'"
Rabia al-Adawiyya (r.a.)


lunes, 5 de diciembre de 2016

Shariah, Tariqah, Haqiqah y Marifah


"En la Shariah, este cigarrillo es mío y el encendedor es suyo. Sostener objeto es un signo de poseerlo. Si este cigarrillo está en mi mano, entonces es mío. Y también, si ese encendedor está en su mano, entonces es suyo. Desde la perspectiva de la Sharia, el cigarrillo es mío y el encendedor es suyo. En la Tariqah, sin embargo, son ambos suyos y míos. 
En Haqiqah, ellos no son ni suyos ni míos. 
Y en Ma'rifah, él no existe, y yo tampoco: illa Hu, illa Hu..."

Fragmento de Sohbet del Sheikh Ömer Tuğrul İnançer Efendi 

viernes, 2 de diciembre de 2016

Con cada respiro...


Con cada respiro nuestro corazón debería glorificar a Dios.
 En todo momento, debemos permitir que la lluvia de la gracia de Dios caiga. Cada minuto, cada segundo, con cada aliento, debemos glorificarle.

En cada segundo debemos tener la intención de adorarlo.
 Cada palabra que hablamos debe ser Su palabra. Cada pensamiento debe ser su pensamiento.
Este debe ser nuestro estado.
En nuestros pensamientos, en nuestro aliento, en nuestro discurso y en nuestras intenciones, debemos comunicarnos con Dios.

Muhammad Raheem Bawa Muhaiyaddeen (Ral.)
La sabiduría del hombre, p. 12

With every breath our heart should glorify God.
At all times, we must allow the rain of God’s grace to fall.
Every minute, every second, with every breath, we must glorify Him.
In every second we must have the intention of worshipping Him.
Every word that we speak must be His word.
Every thought must be His thought.
This must be our state.
In our thoughts, in our breath, in our speech, and in our intentions, we should be communicating with God.

Muhammad Raheem Bawa Muhaiyaddeen (Ral.)

The Wisdom of Man, p. 12