porque existe la fealdad.
Todos pueden conocer lo bueno como bueno,
porque existe lo malo.
Por tanto, el tener y el no tener surgen de lo mismo.
Lo fácil y lo difícil se complementan lo uno a lo otro.
Lo largo y lo corto contrastan entre sí.
Lo alto y lo bajo se apoyan recíprocamente.
La voz y el sonido se armonizan.
Lo de delante y lo de detrás se van siguiendo uno a otro.
Por tanto, el sabio hace las cosas no haciendo nada,
enseña sin hablar.
Las diez mil cosas están apareciendo y desapareciendo continuamente,
Creando, pero sin poseer,
Trabajando, pero sin atribuirse méritos.
Cuando se ha terminado el trabajo, se olvida.
De este modo, dura para siempre. Hz Rumi
Solo un comentario,
ResponderEliminarNO soy un seguidor del sufismo,
aunque admiro profundament esta corriente espiritual, a la que sigo con amor y respeto a través de todos los medios posibles.
Venero especialmente al Gran Maestro Sheij Nazim Al-Qubrusi, creo que en la actualidad el maximo exponente del Sufismo en el mundo fisico.
En el blog que publico (ASHRAM ARUNACHALA)he realizado una entrada dedicada en especial al sufismo derviche.
Enhorabuena por este gran blog del conocimiento sufí QUE TAN SERIAMENTE construis y trabajais, tan apartado de ese incalificable blog llamado "Instituo de Estudios Sufíes, en el que se hace apología de la tortura del toro ibérico, algo prohibido en Cataluña, y se le llama Maestro a un tal José Tomas, un torturador de animales...haciendo una pagina especial en su honor !
Conocido es de todo el mundo derviche, la repugnacia y la compasión que el Maestro Al-Qubrusi, siente por esta cruel tortura de animales.
Admiro a Cataluña por esa valiente iniciativa que ha tenido al prohibir tan cruel y deleznable espectáculo, que repugna a cualquier ser sensible.