Cosas del mundo

La preocupación por las cosas del mundo puede atrasar el progreso de los siervos de Allah, los retiene como un ladrón de carretera, lo expone al ridículo y establece un control en su mente. Es una dificultad muy común entre lo siervos, salvo para aquellos a los cuales Allah protege sus corazones y acciones. Son unos muy pocos individuos que están protegidos tanto externamente como internamente.

Son aquellos que miran al vecino antes de comprar una casa y observan al compañero antes que el camino.

Están a Su servicio a veces en el mundo, a veces en su corazón. A veces hablando, otras veces en silencio. En algunas oportunidades deben estar activos y en otras oportunidades,quietos. Deben saber cuando trabajar y cuando estar sin acción.

Tu trabajo no debe estar motivado por otra cosa que la Verdad y no hay mérito en hacer las cosas por hacerlas. 

En ese estado la motivación de las experiencias vendrá directamente desde Allah y será Él quien diga, "Muévete" o "Quédate quieto".

Cuando tu corazón pueda acercarse a El

Cuando tu corazón sea admitido a Su presencia y pueda acercarse a Él, no hay necesidad de hablar.

No hay ningún uso para la lengua, sino sólo silencio y atestiguar. 
Te conviertes en un invitado, y un invitado no expresa sus propios deseos. 

Se comporta de forma educada, come lo que se le ofrece y acepta lo que se le da, a menos que se le pida que diga lo que le gustaría, en cuyo caso da a conocer sus deseos, obedeciendo una orden, no por su propia voluntad. 

Pedir es apropiado cuando uno se encuentra a la distancia, y el silencio cuando uno está cerca.

Hz. Abdul Qadir al Jilani

Tirón

bismillah......

"Déjate atraer silenciosamente por el fuerte tirón de lo que realmente amas" Hz.Rumi

El Poeta dice:

"Has hecho voto de amor, pero de amor a Ti mismo;

La prueba: es que permites que tus atributos

permanecen en existencia.

Porque tu no Me amas hasta que expires en Mi,

Y tu no has expirado hasta que dentro de Ti se vea Mi Forma...

Tal es el amor: como no mueras, no alcanzaras tu anhelo

de acercarte al Amado.

Entonces elige morir, o deja en paz Mi Amor..

Busqueda

bismillah...

Aunque no estés equipado,
sigue buscando:
no es necesario tener equipo en el camino hacia el Sustentador.

A quien veas involucrada en la búsqueda,
conviértete en su amigo y dedícate a ella,
ya que al elegir la compañía de buscadores,
te conviertes en uno de ellos;
protegido por conquistadores,
tu mismo aprenderás a conquistar.

Si una hormiga busca participar en el ejército de Salomón,
no sonrías con desprecio al contemplar su búsqueda.
Todo lo que posees de habilidades y riqueza y oficio,
¿acaso no fue en sus inicios un pensamiento y una búsqueda?
Masnavi III, 1445- 1449

Mío, tuyo, nuestro...

En la Ley (Shariá): Lo mío es mío y lo tuyo es tuyo.

En Tarika, lo mío es tuyo y lo tuyo también es tuyo. 

Si alguno tiene la suerte de llegar a la Haqiqá, no hay nadie que diga "ni mío ni tuyo".

En la estación de la Ma´arifá, no hay ni mío ni tuyo.

Esto que es una cosa tan sencilla de entender, es muy difícil de sentir y parte de un principio fundamental: si tú tienes algo y yo tengo algo, no lo tenemos ni por ti ni por mí, sino que en realidad es la voluntad de Dios que te lo ha dado y me lo ha dado.

Sordos, mudos y ciegos

En relación con el común de la gente, los amigos de Allah son sordos, mudos y ciegos... Porque ellos están entre la Majestad y la Belleza del Señor, y no se inclinan ni a la derecha ni a la izquierda. Ellos tienen un "adelante" sin un "detrás"... 

En lo en que yo estoy envuelto en hacer, es no provocar el cambio a través de la lengua, sino a través del centro interno. Ningún derecho, ningún izquierdo y detrás, sino sólo de frente. Un frente sin una parte de atrás. 

El rasgo que distingue al santo es que él está listo a obedecer los deseos de su Señor en todas las circunstancias... Él vendrá ser un frente sin una parte de atrás, una proximidad sin lejanía, una pura serenidad sin oscura confusión, una bondad sin mal. 


Discurso 29 - 
Ja'la al Khawatir, de Abdul Qadir al Jilani (qs)

El valor del Amor

El valor del amor de un hombre se puede considerar en proporción a las cosas que el es capaz de dejar por el objeto de su amor. 
Cuando este amor ocupa físicamente su corazón el lugar del amor por las otras cosas se reduce. 
Cuando el amor por una persona ocupa nuestro corazón, como y donde podemos amar muchas cosas mas?
Iman al Ghazzali (qs)

Si buscas...

En el fondo del mar hay riquezas incomparables.

Pero si lo que tú buscas es placeres burdos y seguridad, permanece en la playa.

Saadi (1213-1291, Persia)

La completa Conciencia

La completa Conciencia consiste en la confirmación de le lengua, la creencia del corazón y poder llevar a cabo las actividades básicas de Islam.
Aquel que no puede cumplir con la primera condición es “No creyente”.
Quien no puede completar la segunda condición es un “Hipócrita” y quien abandona las practicas es una “Persona equivocada” y quien quiera no siga la tradición del Profeta (swas) es un “Innovador”.
Iman Al Ghazzali (qs)

Acerca de la Ira

Una vez Hz Abdullah-b-b-Amr le preguntó al Profeta Muhammad (swas): que puede salvarme de la Ira de Dios?
Y el le respondió: "No expreses tu Ira"
Otra vez le preguntaron al Profeta Muhammad (swas): a quien consideras el mas fuerte entre nosotros? A quien nunca fue derrotado?
Y el respondió: El más fuerte hombre entre todos Uds. es quien puede controlar su pasión en el momento de tener Ira.
Quien tenga fuerza física no es el más poderoso, sino quien puede controlar sus pasiones.
También agrego: Dios mantiene en secreto al hombre que puede tragarse su Ira.
La Ira es la llave de entrada de todo tipo de demonios.

 Dijo Muzahed que el Diablo dijo: El hijo de Adán (ra) no puede vencerme en tres tipos de circunstancias:
1-Cuando esta intoxicado, nosotros le fijamos un argolla en su nariz y lo llevamos donde nos plazca.
2-Cuando se enoja, el murmura ciertas palabras que le son desconocidas y hará cosas de las que luego se arrepentirá.
3-Cuando se siente miserable con su trabajo que ya lo controla. Lo obligaremos a incrementarlo más allá de sus fuerzas.
Imán Al Gazzali (qs)

Divorciado del Mundo

«Me divorcié triplemente del mundo, y marché solo hacia El Solo.

Estuve erguido ante su Presencia y exclamé “Señor Dios, a nadie deseo sino a Ti. Si te poseo, lo poseo todo”.

Cuando Dios reconoció mi sinceridad, la primera gracia que me concedió fue apartar de mí la paja y el obstáculo del “yo”»

Hz. Abû Yazîd Bastâmî (qs)