Ven, Ven

Ven, Ven

Vamos rosas dispersas, juntémonos. Para verter el vino en la copa;

Haremos añicos el techo del cielo y sus límites

para levantar nuevos cimientos.

El dolor creara nuevos ejércitos para unir el esfuerzo de los amantes,

Me reuniré con el portador de vino, así podemos vencer.

Atrás, una canción dulce, mi amigo,

por lo que se puede aplaudir, cantar y girar, girar para perder la cabeza en el baile.

Hafiz (Ghani-Qazvini, no 374) "la Guía de Shambhala al sufismo 'Carl.W Ernst, Ph.D.

Si hablas, recuerda...

No hables antes de ser preguntado.
Si te preguntan, se breve en la respuesta
Y solo di lo que conoces.
No seas egoísta.
Conoce que la verdad esta contigo siempre y en cualquier lugar. 
Sé leal con tus amigos y confiable para todos.
Habla gentilmente al ignorante.
Sé educado y calmo en la presencia de la sabiduría.

“Entre Mis Siervos están los que Me han encontrado. Si me quieres encontrar, sigue sus huellas. Son para ti un medio que conduce a Mí ."
del libro Inspirations del Sheikh Badruddin of Simawna

Sincero con su amor

Si uno es sincero en su amor a su bienamado, habrá de obedecerle.
La característica del amor del amor sincero es no ofender al amado.
El signo del amor es no quejarse del amado con nadie, tolerar sus caprichos, y llevar a cabo amorosamente todo lo que pida.
El que clama sinceramente amar a Dios, nunca le desobedece y se niega a ofenderle, El amante obedece amorosamente al amado. La verdadera prueba de su sincero afecto se demuestra al seguir al amado, al obedecerle y al poner esmero en evitar las cosas que el amado desprecia o le causan disgustos. Los que reúnen estas condiciones han desplegado, proclamando y comprobando su amor.
Este amor sí es genuino.
Cualquiera que no pueda tolerar los caprichos de su amado o sus crueldades, y que muestre pereza o descuido en servirlo, no podrá ser jamás un amante verdaderamente afectuoso.

Regresa y entrégate a El

Sométete a Su Decreto, a Su Destino, a Sus Ordenes, a Sus prohibiciones; Vacía de voluntad tu corazón, tu lengua, tus manos, tus piernas, camina sin preguntas, sin porques, sin argumentos y sin contradicciones, pero con tu confirmación y consentimiento.

Si puedes ser así, seguramente te podrás arrepentirte ante El y lograrás Su Proximidad. Podrás correrte de todas las cosas creadas y te podrás separar y cortar todo aquello temporal que te ata.

Conocimiento

Se emplea la palabra conocimiento de manera generica que lejos de describir el

conocimiento, lo confunde.

Existen diversos grados conocimiento:

Primero está el conocimiento que proviene de la mera información (se lo compara con alguien que, viendo elevarse una columna de humo en el medio del bosque, sabe que allí debe haber un fuego);

Luego viene el conocimiento que se testimonia por visión directa (como quien llegando al lugar de donde parte el humo, ve el fuego, y está ya seguro de que existe).

Por último está el conocimiento completo y perfecto (que, siguiendo con el ejemplo, es como el de quien penetra en el fuego y se quema en él: ya no hay distinción entre el conocedor y lo conocido.

Dos formas de amarte

Tengo dos formas de amarte:

Una egoísta
Y otra forma digna de ti.
En mi amor egoísta, me acuerdo de Ti y sólo de Ti.
El otro amor, es cuando Tu levantas mi velo
Y mis ojos disfrutan la fiesta de ver Tu cara.

Rabia al-Adawiyya. 

Portero del corazón: las versiones de Rabia. Trans. Charles Upton