“Él es ahora como
era antes. Él es el Uno sin unidad y el Único sin singularidad…Él es la mera
existencia de lo Primero y la mera existencia de lo Último, y la neta
existencia de lo Exterior y la neta existencia de lo Interior. De modo que no
hay ni primero ni último, ni exterior ni interior, excepto Él, sin que estos se
conviertan en Él o Él se convierta en ellos… A través de Sí Mismo Él se ve a Él,
y a través de Sí, Él se conoce a Sí Mismo. Nadie Lo ve más que Él, y nadie Lo
percibe más que Él. Su velo, que es la existencia fenoménica, es una parte de
Su Unicidad… No hay nadie ni existencia alguna más que Él”
Ibn 'Arabî
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